Série A POESIA ACREANA > GLÓRIA PEREZ

A face poética de Glória Perez passa muitas vezes despercebida pelo fato do enorme prestígio que tem como novelista. Para situar e se compreender a poesia de Perez é necessário voltar à agitada e conturbada (e fértil) década de 1970. É, sobretudo, a partir dessa década que, em todo o país, irrompe um pipocar literário-social, com um enorme e heterogêneo contingente de poetas a investir, com seus versos-palavras-imagens, contra o sufoco da censura e repressão implantadas a partir de 1964 e também contra os valores morais e culturais da época. Surgia assim a poesia jovem 70, que deu um novo sentido ao fazer poético no Brasil, a semelhança do que proporcionou os modernistas com a semana de 22.

Nas palavras da professora Heloísa Buarque de Hollanda, mais que uma manifestação de denúncia e protesto, a poesia jovem foi uma explosão na literatura, jogando para o ar padrões poéticos, o que lhe valeu, inclusive, o nome de poesia marginal. A produção jovem alternativa – como a produção artesanal na literatura, os grupos de teatro independente e imprensa nanica – emerge com uma força surpreendente, procurando as brechas possíveis para uma intervenção crítica que trabalha novas formas de produção e de linguagem.

Do ponto de vista literário, os textos trabalham coloquial e ludicamente a linguagem, voltando-se para a realidade mais imediata do poeta: o cotidiano próximo, o gesto, o registro bruto do momento. A linguagem da ironia e do humor investe-se de forte sentido crítico. A poesia jovem procurou e tirou vantagem de uma dicção bem humorada, ardilosa, alegre e instantânea. Nela reivindicam-se o descompromisso, a gratuidade e a brincadeira como bandeiras da prática poética e como “bandeira” de uma postura crítica frente à ordem moral e institucional.

Constituíram o eixo dessa cultura marginal a politização das relações no interior do espaço cotidiano e a valorização das práticas artesanais e cooperativas ou coletivas, em resposta ao padrão técnico e “competente”, bem como o fechamento político. Os jovens poetas retomam a leitura pública da poesia, além da ênfase na experiência pessoal como espaço da crítica social. Ao recusar a poesia de “tese”, os poetas se voltam sobre o conteúdo de sua própria experiência existencial num momento especialmente difícil da história e da política brasileira.

É nesse contexto que se insere a poesia de Glória Perez. Ela estava ligada, principalmente, a poesia jovem produzida no Rio de Janeiro, que, em 1974, com o lançamento da “Coleção Frenesi” promoveu um verdadeiro reboliço na cultura literário-social, suscitando a urgência em se buscar novas formas e novos espaços para a poesia e a vida. Perez, por sua vez, irá integrar, em 1975, a pioneira antologia “Abertura poética, 1.ª Antologia dos Novos Poetas do Novo Rio de Janeiro”, editada por Walmir Ayala e César de Araújo. Em seguida, participa das antologias: “Mulheres da vida”, “Escrita”, ambas de 1978, mesmo ano em que publica o seu primeiro livro “Sem Pão nem Circo”; “Alguma poesia” (1979); “Maria Poesia” e “Poesia Jovem Anos 70”, ambas de 1982.

A participação literária de Glória Perez, no entanto, não se limita ao Rio. Irá integrar publicações alternativas em todo o Brasil, sobretudo nos estados de São Paulo, Paraíba, Minas Gerais e Pernambuco. Fará ainda publicações em jornais e suplementos literários por todo o país e até no exterior, além de participar de alguns movimentos culturais.

A temática da poesia de Glória Perez não foge da proposta da poesia jovem 70, focalizando, sobremaneira, na questão de gênero, assumindo o discurso feminino, e uma forte e sutil crítica a certos valores, morais e culturais, preestabelecidos e canonizados por determinados grupos sociais. Características estas que poderão ser observadas nas poesias a seguir, a ressaltar a beleza e o primor literário desta que há muito encanta o Brasil.

-

a palavra

é

arma

tantas vezes

a única

possível

-

meu filho

se te disserem que isto é assim

porque sempre foi, porque sempre será

pergunta se tudo no mundo

não pode mudar

pergunta se o tempo não guarda outro tempo

assim como a fruta já está na semente

repara que em tudo floresce um avesso

e o sonho pressente

pergunta de tudo o que vês e o que sentes

é teu esse mundo com tudo o que há

porque só de ti é que vai depender

mudar pra valer ou deixar como está

-

PEDAGOGIA MODERNA

mamãe leu piaget

por isso diz o porquê

de tudo o quanto me obriga

contestando a moda antiga

nem quer ser mãe – só amiga

e me dá toda a liberdade

de fazer sua vontade

-

PENALIDADE MÁXIMA

a gente cresce escutando

– mulher nasceu pra sofrer

até o que dá prazer

nela promete doer

tão natural da mulher

é o sofrimento que, lógico,

o que a vida não lhe der

lhe dará o biológico

– as regras de todo mês

a dor da primeira vez

as penas da gravidez

a violência do parto

e o cabedal é tão farto

que a conclusão não permite

atenuante sequer

– viver é purgar a culpa

de ter nascido mulher

-

SINTOMÁTICO

era visível:

a cada dia

você ficava

mais invisível

-

BONS TEMPOS AQUELES

tenho saudades de quando

nos amávamos

vinhas de outras mulheres

eu te negava a boca

vasculhava o bolso

e tu desconfiavas

daquele namorado antigo

que quase casou comigo

reclamavas da torta

maldizendo a sorte

e batias a porta

vez por outra – rosas

mobília reformada

juras de nunca mais

nenhum atrito

e nova lua-de-mel

depois do exame de corpo de delito

-

VERDES ANOS

minha tia escutava bolero

dias e dias só chorando

secava

maldizendo a sorte das mulheres

despudorado coração exposto,

assim que eu queria sofrer

quando ficasse grande

-

amor às vezes dá nisso:

alguns quilos a mais

esperanças a menos

e filhos – pra acreditar

que mesmo assim

valeu a pena

-

MERCADO DE ESCRAVAS

ser livre para escolher

a mão que bate

e a boca que me cospe

-

ADOLESCÊNCIA

eu lia de candeeiro

e fazia que estudava

passei tinta no cabelo

bebi vinagre escondido

beijei no canto da rua

pulei janela de quarto

escrevi o nome dele

com o facão da cozinha

na casca de uma mangueira

e toda segunda-feira

a mãe me aparava as asas

-

viver

vicia

-

PÃO E CIRCO

fizemos tudo:

viagens, outra filha

mudar de casa

renovar a mobília

mas o amor acabou

e equilibristas

mantemos nosso lar

com amantes e analistas

-

REVERSO

amor também envenena:

o mais das vezes não mata

mas deixa a alma pequena

PEREZ, Glória; MICCOLIS, Leila. Mercado de escravas. Rio de Janeiro: Achiamé/Trote, 1984.

PEREZ, Glória [et al.]. São Paulo: EDICON, 1990.

HOLLANDA, Heloísa Buarque de (org.). Poesia Jovem dos anos 70. São Paulo: Abril Educação, 1982.